Dina maret, urang fokus dina dahareun jeung inuman
Anjeun oge bisa ilubiung dina taun ieu sacara forårskonkurrence(Dibaca di dieu ngeunaan sitenotice) Nikah nujul ka hiji sosial jeung ékonomi masarakat antara dua urang. Di sababaraha nagara geus aya kamungkinan pikeun samkønnede pasangan bisa asup ka nikah. Dina sababaraha nagara séjén, ieu pasangan milih asup kana kadaptar partnership, nu pangdeukeutna aya dina hiji footing sarua jeung nikah. Di Denmark, nya eta anu nikah mengikat jum atan di rasa nu fortunes otomatis jadi joint sipat, kajaba pasangan geus nandatanganan kasapukan prenuptial jeung kasapukan dina sipat misah. Di pupus nyadiakeun pikeun Ægteskabslovens § lamun:"hiji nikah saméméhna atawa nu kadaptar partnership nyaéta leyur ku pati, salamet salaki atawa kadaptar pasangan teu asup kana nikah, saméméh administrasi perkebunan ku administrator atawa umum switch commenced, atawa swasta pindah réngsé". Bisa ku kituna bisa dicindekkeun anyar nikah, lamun salah pilih diuk dina uskiftet cicing.
A kasapukan prenuptial dina sipat misah bisa ogé boga pangaruh dina arvereglerne jeung babagi.
Kakawinan watesan bisa dihontal tanpa ngabogaan pikeun nikah ku nyieun hiji baris. Tanpa a bakal estate pas nu teu otomatis, nu salamet dina pasangan, tapi sebaran dina dasar hukum suksesi.
Dina hiji baheula nikah, lalaki jeung awewe nu unggal boga tugas maranéhanana, jeung maranéhanana pelengkap silih.
Has wanoja sacara tanggung jawab dihijikeun ka rumah tangga, jeung man ka luar imah: awewe nu nangtung pikeun rumah tangga jeung ngurus barudak, sedengkeun manusa nangtung pikeun ékonomi.
Gender nikah atawa homoseks nikah nikah antara dua jalma nu sarua sex.
Hak pikeun nikah ieu, jeung kukituna hukum pangakuan sarua hubungan sex, geus di jaman modern geus bagian ti hak asasi manusa LGBT-jalma nu berjuang pikeun ngahontal. Mindeng nyoko katuhu ka gender-nikah di nagara, nu geus jum atan diadopsi kadaptar partnership. Denmark ieu nagara kahiji di dunya pikeun ngidinan kadaptar partnership dina taun, sarta dina, di Denmark hak pikeun homoseks nikah, nu pinuh diganti kadaptar partnership. Dina hiji baheula nikah disusun, pihak geus teu komo dipilih pasangan maranéhanana, tapi nikah disusun ku kolot atawa huluna.
Arvereglerne nu beda pikeun nikah jeung cohabiting
Bentuk ieu tina nikah ieu populér saprak jaman baheula di western budaya, utamana dina kulawarga karajaan sarta bangsawan, tapi ayeuna isro kaluar ti pamakéan jeung diganti ku romantis nikah.
Ayeuna nikah disusun masih dipaké dina sababaraha non-western budaya, di mana eta geus karakter hiji ékonomi atawa pulitik alliances, kulawarga ti.
Kapaksa nikah téh hiji nikah disusun, di mana hiji atawa boh pihak anu kapaksa jadi kawin ku kolotna atawa kulawarga huluna. Kiwari dianggap kapaksa nikah ka jadi hiji palanggaran aub hak. Pbb universal Declaration of Hak asasi manusa nyebutkeun dina artikel, ayat. Nikah bakal asup kana ukur jeung boh nu haratis sareng nu pinuh idin. Sababaraha percaya yén éta téh hese ngabedakeun antara pertikahan kapaksa jeung perjodohan, bl. pga. Nikah genah (atawa skinægteskab) téh asup kana jeung dijaga solely for visual demi, atawa pikeun ngahontal sosial nu tangtu barang. Eta geus ngan formal hartina jeung tanpa tulus pribadi beungkeut.
Pertikahan genah bisa lumangsung dina kontéks imigrasi mana hiji pihak nyaéta hiji warga nagara jeung ku nikah jeung urang asing, mangka pihak séjén bisa immigrate ka nagara.
Saterusna swédia perdana mentri Olof Palmes nikah kahiji ieu skinægteskab jeung Czech Jelena Rennerova dina. Eta dijieun nya bisa emigrate ti komunis Cékoslowakia. Ogé aktor swédia Stellan Skarsgård geus nandatanganan skinægteskab. Nu dituju nagara moal merta jadi hiji dangong positif pikeun nikah dina imigrasi konteks. Ieu téh alatan imigran, contona, bisa ngarasakeun karaharjaan ladenan. Ku alatan éta, otoritas bakal mindeng nyadiakeun pikeun control pertikahan, nu bisa kasampak kawas pertikahan genah. Lamun sipil vielsesmyndighed di Denmark boga kacurigaan yén hajatan nikah, geus krusial tujuan pikeun ménta ijin tinggal, tuluy maranehna kudu wartoskeun ka Imigrasi service. Kacindekan tina pertikahan genah jeung palsu parantosan a samlivserklæring bisa di Denmark ngabalukarkeun fængselstraf jeung santunan ka umum pikeun expenses maranéhanana bisa geus kungsi. Contona, narima denmark wanoja dina, hiji kalimah tina genep puluh poe di jail jeung hiji ngaku pikeun karuksakan di nu ratusan rébu pérak. Nu romantis nikah lumangsung di dunya modern di layeut periode.
Dina nikah layeut naon dua pihak parasaan keur unggal lain, nu krusial, jeung teu hormat kapentingan kulawarga.
Sanajan nikah layeut gancang ieu ka hiji idéal, utamana salaku digambarkeun dina novel, cicing nu disusun nikah, kumaha oge, jauh lila sanggeus.
Dina réfraksi antara generasi nu dipiharep tradisional nikah disusun, jeung jalma ngora anu diideuan ku roman nu dipiharep layeut nikah, aya sababaraha kasempetan pikeun nikah disusun réngsé nepi salaku kapaksa nikah. A morganatisk kawin (nikah ka leungeun kénca) nyaeta (mindeng bigamisk) nikah dikontrak ku hiji raja, lamun pamajikan teu jadi ratu, jeung di mana maranéhanana begat barudak teu boga hak waris pikeun tahta. Dina mulang pamajikan téh hiji disebut jadi-isuk kado. Samentara nikah, ogé disebut Nikāḥ al-Mutʿah, nyaéta antara muslim nikah antara muslim man jeung hiji bébas, monotheistic wanoja jeung tetep lilana di kacindekan tina kontrak. Sababaraha ieu konsékuansi bisa waived ku kasapukan. Ku cerai terus ilahar dependants, sanajan ékonomi umum dibawa ka hiji tungtung. Silih paduli nyaéta konsép dina kawijakan sosial di Denmark. Ti jadi hukum sosial aktif dina kawijakan ieu robah jadi anu cohabiting pasangan anu dibikeun sarua status salaku pasangan nikah, ie. yén maranéhanana geus hiji kawajiban pikeun ngarojong silih. Kituna téh diitung panghasilan rumah tangga jeung total kabeungharan rumah tangga dina salah, lamun ukuran hiji pihak incapacity kudu diitung. Lamun boh pihak anu aya dina bantuan sosial, diitung jumlah benefit kitu ogé dina dasar panghasilan rumah tangga. Nurutkeun mikir tank Kraka, tangtu parobahan ieu dina hukum mean nu. di mangsa nu bakal datang, ieu gumantung salaki Pasangan dina kaayaan ieu bakal bisa ngaronjatkeun maranéhanana kaayaan ékonomi ku sabenerna keur nikah, mangka salaki bakal bisa ngurangan pajeg ku cara nyokot kauntungan tina lain salaki henteu kapake deduksi, nu-nu nyicingan henteu bisa. Sabab hukum anyar dicabut warga di disadvantage a, diwanohkeun kamungkinan sidang of pihak, lamun kotamadya ngumumkeun hiji warga nagara, yén duit tunai kauntungan bakal diitung ti total panghasilan rumah tangga. Lamun pangropéa ieu netep, geus warga tilu puluh poé file kahumandeuar, jeung aduan diurus di pasamoan, nu warga ieu ngagero. Nepi ka aduan ieu diurus, terus saméméhna bantuan, tapi loba teuing jumlah ditarima kudu repaid, lamun kaputusan dina silih asuh ieu dipiara.
Dina sambungan jeung amandemen ka ajip rosidi, aya kurang gerak, situs web, Facebook grup jeung petisi online, salaku objected ka eta.
Sababaraha pamadegan komo nu ieu grundlovsstridig jeung rencanana gugatan a ngalawan nagara.
